首頁(yè) >> 走進(jìn)陽(yáng)江 >> 人文歷史 >> 特色文化
轉(zhuǎn)載分享:
“身體健康最值錢，人人責(zé)任在身邊。娛樂(lè)聚餐要豁免，用心守護(hù)好家園。”
“勤洗手來(lái)室通風(fēng)，用心守護(hù)好家園。出門記得戴口罩，預(yù)防病毒互相傳。”
連日來(lái)，在“廣東省山歌之鄉(xiāng)”陽(yáng)西縣，一個(gè)個(gè)山歌手通過(guò)微信，以《眾志成城戰(zhàn)“疫”情》為題，爭(zhēng)相對(duì)唱陽(yáng)江山歌。一首首婉轉(zhuǎn)嘹亮的山歌，為打贏疫情防控阻擊戰(zhàn)起到了鼓舞人心的作用。
陽(yáng)江山歌源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，底蘊(yùn)深厚，是老祖宗留給我們的獨(dú)特文化，保護(hù)傳承和弘揚(yáng)好傳統(tǒng)文化，對(duì)于增強(qiáng)文化自信，建設(shè)陽(yáng)江海絲文化名城，有著深遠(yuǎn)的歷史意義和現(xiàn)實(shí)意義。
記者在采訪中了解到，陽(yáng)西縣和陽(yáng)江高新區(qū)由于有帶頭人，群眾性的山歌氣氛活躍，走在了全市的前頭，這對(duì)于陽(yáng)江山歌的傳承發(fā)展，起到了推動(dòng)作用。
◎平岡放叔,
一個(gè)“發(fā)燒級(jí)”山歌藝人
去年年底，在高新區(qū)平岡鎮(zhèn)文化中心，一場(chǎng)陽(yáng)江山歌演唱會(huì)，被觀眾圍了個(gè)“里三層外三層”。一名多次上臺(tái)變換多種角色的男演員表演特別出色，無(wú)論是對(duì)唱，還是現(xiàn)場(chǎng)駁歌仔，常常引得觀眾一浪又一浪的喝彩聲和笑聲。待這位男主角脫裝下場(chǎng)，想不到他竟是一個(gè)70歲的老漢，名字叫做林解放。
在平岡，人們很喜歡聽(tīng)他唱陽(yáng)江山歌。“聽(tīng)放叔唱山歌是一種別樣的享受，因?yàn)樗亩际前l(fā)生在我們身邊的事，歌頌真善美。”臺(tái)下觀眾這樣說(shuō)。
放叔是陽(yáng)江山歌的超級(jí)發(fā)燒友。他樂(lè)呵呵地說(shuō)，其所唱的山歌，所表演的小品，大部分都是自己創(chuàng)作的。林解放出生于平岡鎮(zhèn)石柱村一戶貧苦家庭，只讀過(guò)小學(xué)一年級(jí)便回家耕田了。“那時(shí)我連住的地方都沒(méi)有，好心的林允伯伯是村里的糧倉(cāng)管理員，便邀我晚上和他一起睡在糧倉(cāng)。”林解放回憶，那時(shí)候，無(wú)論在田間地頭，還是村頭巷尾，都能聽(tīng)到人們?cè)诔?yáng)江山歌。想不到，林允伯伯也是山歌高手，會(huì)唱《自由女》《珍珍姐》等著名陽(yáng)江山歌。林解放便跟著林允學(xué)唱陽(yáng)江山歌，覺(jué)得蠻有意思。
后來(lái)，林解放在平岡圩、海陵島、上洋和陽(yáng)江城中山公園等地，每次看到人們?cè)诔礁瑁蜏愡^(guò)去和人家對(duì)歌。由于是新手，缺乏經(jīng)驗(yàn)，常常敗給對(duì)手。“那時(shí)中山公園每天都有人集在一起唱陽(yáng)江山歌，因此我經(jīng)常從平岡步行二三個(gè)小時(shí)過(guò)來(lái)跟人學(xué)。”林解放說(shuō)，其時(shí)埠場(chǎng)沒(méi)有橋，需要過(guò)橫水渡，有次，不知何故，渡船沒(méi)人開(kāi)，自己心一急，竟然游過(guò)河去。
那段時(shí)間，中山公園濃郁的山歌文化氛圍，公園墻上的民歌榜，以及街頭售賣的各種陽(yáng)江山歌油印小冊(cè)子等等，無(wú)不深深地吸引了林解放，讓他一發(fā)不可收拾。
1963年的一天，林解放到平崗農(nóng)場(chǎng)干活，看到一位漂亮的青年女子正在水溝邊看一群鴨，年少的他隨口而唱：“見(jiàn)嬌美貌話柔柔，做乜成都看鴨頭？有心看鴨無(wú)心喂，個(gè)個(gè)成都水訂鉤（陽(yáng)江話，意為鴨瘦）。”誰(shuí)知，青年女子隨即反擊他：“白日天光想塑油（陽(yáng)江話，占便宜之意），規(guī)都全世未陳修。無(wú)信買個(gè)試一試，吃都保證有回頭。”青年女子的反擊更增添了他的創(chuàng)作欲望，兩人就此駁起了歌仔，隨后創(chuàng)作了一首《看鴨妹》。
從那以后，林解放跑了陽(yáng)江很多地方，他謙虛好學(xué)，不恥下問(wèn)，為了挖掘、掌握、傳承陽(yáng)江山歌的說(shuō)唱方式方法，為得到更多散落民間的說(shuō)唱唱本，多次到各地尋找、拜訪民間說(shuō)唱老藝人，拜前輩為師。經(jīng)過(guò)多年磨煉和生活積累，他學(xué)會(huì)了陽(yáng)江山歌的花箋調(diào)、堂枚調(diào)、駛牛調(diào)、吟詩(shī)調(diào)等十余種歌調(diào)，以及不同歌調(diào)不同的旋律和表現(xiàn)手法，創(chuàng)作了1000多首山歌。多年來(lái)，林解放憑自己的聰明才智和對(duì)陽(yáng)江山歌的愛(ài)好，積極參加了一系列用陽(yáng)江山歌宣傳禁賭禁毒、時(shí)代發(fā)展、和諧社會(huì)、勤勞致富等文藝活動(dòng)，深受上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)和群眾的好評(píng)。節(jié)假日期間，他還領(lǐng)著一班山歌手到平岡數(shù)十多條村去演出。
如今，每逢周二到周四晚上，林解放在高新區(qū)教人學(xué)唱陽(yáng)江山歌。周一和周五晚上，林解放會(huì)駕著摩托車到市區(qū)北山公園教一班愛(ài)好者學(xué)唱陽(yáng)江山歌。那天晚上8時(shí)，教唱活動(dòng)開(kāi)始，記者在北山公園看到，20多名穿著統(tǒng)一紅色裙裝的中青年婦女跟著學(xué)唱他創(chuàng)作的《今日老人》：“手機(jī)用來(lái)播新聞，窮人今日斷窮根。黨的政策真系好，果時(shí)越老越歡欣。吃水不忘挖井人，山歌越唱越歡欣。而今關(guān)照我農(nóng)民，代代兒孫報(bào)黨恩……”
曾少蘭女士和林建紅女士接受了記者的采訪，她們說(shuō)自從跟放叔學(xué)唱山歌以后，覺(jué)得陽(yáng)江山歌既有哲理性，也很生活化，還能傳承陽(yáng)江傳統(tǒng)文化，結(jié)識(shí)各行各業(yè)的姐妹，確實(shí)增加了不少樂(lè)趣。
為了更好地推廣陽(yáng)江山歌，去年底，高新區(qū)山歌曲藝協(xié)會(huì)成立了。在揭牌儀式上，被大家推選為會(huì)長(zhǎng)的林解放，高興得像個(gè)小孩，一會(huì)兒使勁敲鼓，一會(huì)兒用力舞獅，接著又兩名六歲兒童一起用“駛牛調(diào)”和“花箋調(diào)”唱起了“月亮光光照竹坡，雞乸耙田蛤唱歌……”等陽(yáng)江兒歌；林解放與一名女歌手對(duì)唱的陽(yáng)江山歌小品《恩愛(ài)夫妻》，講述了恩愛(ài)夫妻一起創(chuàng)造幸福新生活的故事，那風(fēng)趣而富有教育意義的唱詞一次次將臺(tái)下觀眾逗樂(lè)，彰顯了陽(yáng)江山歌的魅力。
◎全力培育接班人的譚閏瑜和謝計(jì)平
年已六旬的譚閏瑜和謝計(jì)平，分別是陽(yáng)西縣山歌協(xié)會(huì)正副會(huì)長(zhǎng)。他們與林解放一樣，都有一段刻骨銘心的學(xué)唱山歌和創(chuàng)作山歌的故事；他們也有一個(gè)共同心愿，就是要盡全力讓陽(yáng)江山歌世代相傳。
應(yīng)該說(shuō)，正是在以譚閏瑜和謝計(jì)平為首的陽(yáng)西縣山歌協(xié)會(huì)班子的推動(dòng)下，陽(yáng)西縣在推廣普及陽(yáng)江山歌方面，做了很多扎實(shí)的工作，保持著陽(yáng)西群眾性山歌濃烈的基礎(chǔ)和良好的氛圍。
原陽(yáng)東縣文聯(lián)主席李代文長(zhǎng)期從事陽(yáng)江山歌的收集和研究工作，他回憶說(shuō)，自己在1998年中秋前夕，到陽(yáng)西觀摩該縣第九屆“慶國(guó)慶，賀中秋山歌擂臺(tái)賽”時(shí)，就見(jiàn)證了陽(yáng)西的山歌氛圍——現(xiàn)場(chǎng)竟然有8000余群眾在圍看山歌擂臺(tái)。
那一次，著名山歌手譚閏瑜擔(dān)任擂臺(tái)主，攻擂者要攻破第一關(guān)再攻第二關(guān)，破第二關(guān)，才能與擂臺(tái)主對(duì)歌。擂臺(tái)主持是位老文化站長(zhǎng)，他以山歌調(diào)做主持：“各位觀眾，細(xì)看真，今屆攻擂30人，還請(qǐng)大家守紀(jì)律，賽歌娛我又娛君……”只見(jiàn)他引腔一首山歌，攻守雙方圍繞該主題展開(kāi)對(duì)唱。第一位攻擂的是青年譚軒，他輕松攻破了第一關(guān)。坐鎮(zhèn)第二關(guān)是山歌手謝計(jì)平又以《洪水無(wú)情人有情》出歌“中華民族多豪英，洪水無(wú)情人有情，全國(guó)軍民征惡浪，嚴(yán)防死守漢陽(yáng)城。”譚軒應(yīng)唱：“最大功勞子弟兵，嚴(yán)防死守漢陽(yáng)城，長(zhǎng)江飛出沖鋒艇，救都群眾保安寧。”……兩人你來(lái)我往，未分勝負(fù)。唱歌的精神抖擻，聽(tīng)歌的如醉如癡。謝計(jì)平會(huì)寫能唱，多次參加擂臺(tái)賽，經(jīng)驗(yàn)豐富；譚軒首次參加擂臺(tái)賽，臨場(chǎng)經(jīng)驗(yàn)少，雖然未能直逼擂臺(tái)主，但博得了觀眾雷鳴般的掌聲。擂臺(tái)賽氣氛熱烈，高潮迭起，所唱山歌內(nèi)容十分豐富，有造林綠化、法律法規(guī)、科技興農(nóng)、交通安全……包羅了社會(huì)生活的方方面面，讓群眾在娛樂(lè)中受到啟發(fā)，得到教育。
譚閏瑜說(shuō)，時(shí)至今日，陽(yáng)西的山歌擂臺(tái)賽依然十分活躍，每場(chǎng)觀眾基本超過(guò)萬(wàn)人。同時(shí)，縣山歌協(xié)會(huì)積極開(kāi)展進(jìn)鄉(xiāng)鎮(zhèn)、進(jìn)企業(yè)、進(jìn)社區(qū)等演出，這么多年一直堅(jiān)持著，最近每年表演都超過(guò)100場(chǎng)。
如今，每當(dāng)有人或單位請(qǐng)譚閏瑜去唱山歌，他總是有求必應(yīng)。他提供的多個(gè)演唱視頻顯示，他的山歌活動(dòng)日程排得很滿，民間婚嫁，他大唱“打堂枚”；單位團(tuán)體搞喜慶活動(dòng)，他的“駛牛調(diào)”“花箋調(diào)”相繼出場(chǎng)，贏得滿堂喝彩。遇見(jiàn)想學(xué)山歌的人，譚閏瑜更是傾囊相授，帶出了韋大妹、葉海旋、戴杏柳、譚軒等一批弟子。他還深入研究山歌的入題、落韻、對(duì)比、雙關(guān)等創(chuàng)作技巧，寫出《山歌創(chuàng)作大綱》《山歌韻律》等文章。他和謝計(jì)平等一起在陽(yáng)西縣文化館開(kāi)設(shè)了山歌培訓(xùn)班，免費(fèi)教群眾唱山歌，不斷培養(yǎng)壯大山歌隊(duì)伍。
譚閏瑜認(rèn)為，要讓山歌文化生生不息，首先是培養(yǎng)傳承人。其中開(kāi)展“山歌進(jìn)校園”活動(dòng)，從少年兒童抓起，培養(yǎng)山歌傳承的儲(chǔ)備力量是重要的一著。去年年底，譚閏瑜與陽(yáng)西縣文化館工作人員一起來(lái)到織篢鎮(zhèn)中心小學(xué)長(zhǎng)歧教學(xué)點(diǎn)，為那里的50多名小學(xué)生上課教唱陽(yáng)江山歌。記者在現(xiàn)場(chǎng)看到，在譚閏瑜的調(diào)教下，這些小學(xué)生齊聲用鄉(xiāng)音唱起了“月亮里頭一粒珠，送妹過(guò)河去讀書，讀了三年無(wú)個(gè)字，讀了四年無(wú)本書，虧都白米喂貓兒。”等陽(yáng)江傳統(tǒng)山歌。這些山歌朗朗上口，富含哲理，且很有趣，易學(xué)易記。“更重要的是，在學(xué)習(xí)傳統(tǒng)山歌的同時(shí)，用山歌警示小學(xué)生要愛(ài)惜光陰，學(xué)好文化課。”長(zhǎng)歧教學(xué)點(diǎn)的負(fù)責(zé)人說(shuō)。據(jù)悉，去年，譚閏瑜已在陽(yáng)西12家學(xué)校教唱陽(yáng)江山歌，受到師生好評(píng)。
◎傳承陽(yáng)江山歌，需要多方合力
早些年，著名民俗學(xué)者、陽(yáng)江老文化人馮崢和吳邦忠花大力氣收集整理陽(yáng)江山歌，出版了《陽(yáng)江山歌選》《陽(yáng)江民譚》等書籍。但近年來(lái)，受外來(lái)文化沖擊，隨著一些喜愛(ài)山歌的老一輩人離世，農(nóng)歷初一、十五日形成的市區(qū)北山公園民間山歌日，參加人數(shù)逐年減少，江城和陽(yáng)東一些鄉(xiāng)鎮(zhèn)唱山歌的人也明顯少了。在一些地方，陽(yáng)江山歌逐漸走向?yàn)l危的邊緣，急需采取有效措施進(jìn)行搶救和保護(hù)。
市政協(xié)委員、廣東兩陽(yáng)中學(xué)高級(jí)老師林良富對(duì)此感觸很深。6年前的一天，他在市區(qū)華僑新村觀看晚會(huì)時(shí)，看到著名藝人曾憲忠將時(shí)事政策鄰里關(guān)系等用“陽(yáng)江白欖”表演出來(lái)，很受群眾歡迎，便萌生了拜師學(xué)藝念頭。后來(lái)，林良富跟曾憲忠跑了三四場(chǎng)，經(jīng)老藝人指導(dǎo)，漸漸領(lǐng)悟了其中要領(lǐng)，自己也不斷創(chuàng)新，創(chuàng)作了《阿福今昔》《創(chuàng)文齊參與》《共創(chuàng)衛(wèi)生城市》等20首富有思想性的“陽(yáng)江白欖”，通過(guò)在街道、學(xué)校演出，也開(kāi)始獲得觀眾的掌聲與贊賞。漸漸地，他又創(chuàng)作了一些反映生活變化的作品，隨市委宣傳部和市文聯(lián)組織的文藝團(tuán)隊(duì)下鄉(xiāng)巡演，用群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的方式，宣傳黨的方針政策，引起了轟動(dòng)。
“陽(yáng)江白欖老藝人曾憲忠去年4月去世，需要有后起之秀。”李代文說(shuō)。
“在廣西賀州旅游時(shí)，看到當(dāng)?shù)啬切┢恋膶?dǎo)游女孩子，幾乎每人都會(huì)唱悅耳的賀州山歌，這對(duì)于宣傳當(dāng)?shù)芈糜魏蛡鞒挟?dāng)?shù)匚幕计鹬芎玫淖饔谩６?yáng)江在這方面是塊空白，的確需要改變。”林良富說(shuō)，賀州市將會(huì)唱賀州山歌作為導(dǎo)游的一項(xiàng)技能，由政府出資培訓(xùn)的做法，值得我們學(xué)習(xí)借鑒。
事實(shí)上，為了傳承陽(yáng)江山歌，陽(yáng)東福興園董事長(zhǎng)林元福在福興園為陽(yáng)江山歌學(xué)會(huì)提供了辦公用房和創(chuàng)作基地，并多次出資支持陽(yáng)江山歌比賽。“陽(yáng)江好人”劉再全也默默地為陽(yáng)江山歌賽事提供過(guò)資金支持。去年年底，在有60名學(xué)員參加的陽(yáng)西山歌培訓(xùn)班上，陽(yáng)西縣源河房地產(chǎn)開(kāi)發(fā)有限公司董事長(zhǎng)袁乾坤表示出資支持普及陽(yáng)江山歌，希望以老帶新，讓新一代歌手立品、立德、立志，不唱低俗、粗俗山歌，進(jìn)一步把陽(yáng)江山歌引向更高雅、更正能量、更具文化內(nèi)涵的方向。袁乾坤承諾，凡是陽(yáng)西籍或在陽(yáng)西工作、學(xué)習(xí)、生活，且年齡在40歲以下山歌愛(ài)好者，順利通過(guò)《勸世文》第一階段傳唱者，獎(jiǎng)勵(lì)3000元；順利通過(guò)第二階段（整首歌）傳唱者，獎(jiǎng)勵(lì)45000元。
林解放表示，我要借高新區(qū)山歌曲藝協(xié)會(huì)成立之機(jī)，從幼兒園教起，培養(yǎng)山歌新秀，扶持山歌事業(yè)的發(fā)展，將陽(yáng)江山歌發(fā)揚(yáng)光大。
“目前首要的任務(wù)，是發(fā)現(xiàn)對(duì)山歌文化有了解、感興趣，并愿意投身其中，可以堅(jiān)持學(xué)習(xí)的年輕人，加以培養(yǎng)，才能繼承和發(fā)揚(yáng)我們的山歌文化。”謝計(jì)平說(shuō)，只要掌握了山歌韻律和其中要領(lǐng)，即使不識(shí)字的人也會(huì)唱陽(yáng)江山歌，這就是其魅力之所在。
“希望文化部門開(kāi)設(shè)免費(fèi)培訓(xùn)班，讓我們有地方進(jìn)行學(xué)習(xí)。”采訪中，江城區(qū)和陽(yáng)東區(qū)一些想學(xué)山歌的青年向記者表達(dá)了這個(gè)愿望。
林良富認(rèn)為，高水平的山歌對(duì)唱、比賽將會(huì)吸引更多的群眾參與進(jìn)來(lái)。他建議，結(jié)合時(shí)代、生活、群眾的需求，將小品、舞臺(tái)表演等元素融入進(jìn)去，同時(shí)組織一批有音樂(lè)素養(yǎng)的詞曲作者進(jìn)行山歌深層次的加工改進(jìn)、創(chuàng)新，從而創(chuàng)作出讓現(xiàn)代人更喜歡的作品，才會(huì)讓陽(yáng)江山歌從平民歌臺(tái)走上大眾舞臺(tái)。
